| تعداد فروش | 335 فروش |
|---|---|
| تعداد صفحه | 24 صفحه |
خلاصه و نکات کلیدی و تست کتاب فرهنگ و تمدن اسلام و ایران که در ۲۴ صفحه آماده شده است . این فایل بر اساس آخرین تغییرات اعلام‌شده از سوی دانشگاه پیام نور و سایر دانشگاه‌های کشور گردآوری و تدوین شده و به‌عنوان منبعی جامع جهت مرور سریع و آمادگی برای آزمون‌های دانشگاهی قابل استفاده است و همچنین راهی آسان و سریع برای مطالعه برای شب امتحان و مخصوص افرادی که زمان مطالعه کل کتاب را نداشته اند . می باشد. ( جزوه کتاب فرهنگ و تمدن اسلام و ایران مناسب تمامی دانشجویان )
شامل نکات مهم و کلیدی + pdf خلاصه کتاب فرهنگ و تمدن اسلام و ایران نویسنده محمد مصطفی اسعدی – ۱۴۰۴
فصل اول (مباحث پایه)
اهمیت فراگیری تاریخ فرهنگ و تمدن:
۱- خودآگاهی و خودباوری ۲- جامعه‌پردازی و جامعه‌شناسی ۳- دشمن‌شناسی و دشمن‌ستیزی
معنای تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی:
واژه تاریخ به معنای رویداد یا یک دانش به کار می‌رود و در اصطلاح عبارت است از کشف حقایق سرگذشت پیشینیان و قواعد جاری در حیات آنان.
واژه فرهنگ در لغت به معنای شکوه بخشیدن و در ادبیات کهن ایرانی، ناظر به منش عقلانی و فرهنگ معیار به کار رفته است.
تاریخ و فرهنگ دو عنصر متقابل و تعاملی هستند که به طور جداگانه نمی‌توان آنها را درک کرد. فرهنگ، حاصل از تجربه‌های تاریخی یک جامعه است و تاریخ نیز به طور معنادار بدون فرهنگ قابل تشریح نیست.
فرهنگ از چهار نظام تشکیل شده است: ۱- باورها و نگرش‌ها ۲- ارزش‌ها و گرایش‌ها ۳- رفتارها و رسوم ۴- نمادها
مسائل فرهنگی امروزه را می‌توان در سه حوزه ردیابی و پیگیری کرد: ۱- نهادها (خانواده، مدرسه، دانشگاه) ۲- محصولات فرهنگی (کتاب، روزنامه، نشریات و نرم‌افزارها) ۳- هنر و رسانه (رادیو، تلویزیون، سینما و فضای مجازی)
واژه تمدن در مقابل بدویت است و ارتباط نزدیکی با مفهوم شهر، شهرنشینی و زندگی اجتماعی دارد. این واژه در اصطلاح به معنای نمود حیات جمعی بشر است و متعلق آن گاهی یک سرزمین، یک دین یا یک فرهنگ خاص یا نژاد خاص است.
عناصر پیدایش تمدن:
۱- انسان ۲- فرهنگ ۳- دین ۴- جغرافیا
عوامل ثبات و پایداری تمدن:
۱- امنیت ۲- نظام‌مندی ۳- تسامح درونی ۴- همبستگی و یکپارچگی ۵- اخلاق و قانونمندی ۶- رفاه نسبی و فشار محدود اقتصادی
و…
فصل دوم (شکوفایی تمدن اسلامی)
فرهنگ و تمدن برخاسته از دین خاتم، در ضعیف‌ترین نقاط تمدنی جهان سر برآورد تا هم مردمان این منطقه و هم مردمان مراکز بزرگ تمدنی در دنیا، معجزه فرهنگی آن را درک کنند و باور کنند که این فرهنگ می‌تواند در ضعیف‌ترین مناطق تمدنی جهان، رفیع‌ترین بنای تمدنی را پدید آورد.
رویکردهایی که باعث تمدن‌سازی فرهنگ اسلامی گردید عبارت است از:
۱- رویکرد معنویت‌گرا ۲- وحدت‌گرا ۳- علم‌گرا ۴- عمل‌گرا
۵- جمع‌گرا ۶- نیازگرا ۷- نظم‌گرا ۸- پیشرفت‌گرا ۹- آینده‌گرا ۱۰- آینده‌گرا
مهم‌ترین مؤلفه در فرهنگ اسلامی:
توجه به مقوله معنویت بر پایه توحید و خداباوری است که ناظر به باور ارتباط روحی و قلبی انسان مسلمان با خدا و اولیای الهی و نیز تعهد و مسئولیت‌پذیری وی نسبت به حیات ابدی اخروی تعریف می‌شود.
در فرهنگ اسلامی عقل و خرد انسان، هم وسیله بندگی خداست؛ هم وسیله دستیابی به بهشت و هم وسیله میانه روی و دوری از اسراف است. وحدت‌گرایی در فرهنگ اسلامی، در مورد مسلمانان و غیر مسلمانان مصداق می‌یابد.
نکته: رویکرد فرهنگ اسلامی نسبت به دیگر ادیان رویکرد تعاملی است، نه رویکرد تقابلی.
ویژگی‌های فرهنگ اسلامی:
۱- فرهنگ اسلامی علم را ارزش گذاری نموده و ضمن تعریف آن، طبقه بندی علوم، بیان ارزش فعالیت علمی، کاربرد علوم، آفت‌های علم آموزی و گستره علم آموزی را تبیین کرده است و عمل انسان ملاک و معیار اعمال نیک و بد انسان معرفی گردیده است.
۲- فرهنگ اسلامی فرهنگی پیشرفت‌گراست و ایستایی را چه در بعد علمی، یا معنوی و چه ابعاد دیگر تجویز نمی‌کند.
۳- رویکرد نیازگرا در فرهنگ اسلامی، در پایبندی به هنجارهای دینی که نیازهای فرد و جامعه را تأمین می‌کند و ارزشگذاری تأمین نیازهای مردم و قوانینی که تأمین گر نیازها باشد، دیده می‌شود.
۴- جمع‌گرایی در فرهنگ اسلامی، ناظر به توجه به متن اجتماعی و اقدامات و حرکات جمعی است. در این فرهنگ، اقدامات جمعی بر فردی اولویت دارد.
۵- آینده‌گرایی در فرهنگ اسلامی ناظر به رفتارهای شخصی، خانوادگی و اجتماعی تعریف شده و مهم‌ترین موضوع در این عرصه مسئله مهدویت و ظهور منجی جهانی است.
و..
این جزوه و خلاصه بهترین انتخاب برای دانشجویان عزیزی می باشد که فرصت مطالعه کل کتاب جهت امتحان رو نداشتند. ( مخصوص شب امتحان )
+ این ها فقط بخشی از متون به صورت پراکنده و ناقص می باشد ، برای دانلود به صورت کامل لطفا آن را خریداری نمایید. ( بالای صفحه )
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.